O complexo de Édipo

O complexo de Édipo

O complexo de Édipo é considerado a pedra angular da psicanálise freudiana. É um dos conceitos fundamentais da teoria psicanalítica.

Quanto à teoria, o complexo de Édipo é o eixo central da teoria da pulsão freudiana e da metapsicologia , como a partir dele se explicam o funcionamento psíquico e a formação da personalidade. Na época, representou uma revolução, pois essa nova abordagem partiu do princípio da causalidade psíquica, a partir do inconsciente, para explicar a formação da personalidade.



A importância do complexo de Édipo na clínica reside na sua causalidade, onde dependendo de seu curso e de sua resolução, uma certa estrutura do personalidade , e com ela sintomas nas diferentes modalidades estruturais (psicose, neurose, perversão).



O que é o complexo de Édipo?

É necessário começar esclarecendo que o uso do termo técnico 'complexo' em psicanálise se refere a um conflito. Portanto, o significado é radicalmente diferente entre o uso que se faz dela na psicologia e no jargão popular, referindo-se, neste último caso, a 'ser complexo' ou ter complexos '.

O complexo de Édipo refere-se a um sistema baseado em um conjunto organizado de desejos amorosos e hostis que a criança sente por seus pais . Freud ele a define como o desejo inconsciente de manter relação sexual - incestuosa - com o genitor do sexo oposto - a mãe - e de eliminar o genitor do mesmo sexo - parricídio -.



“Pela primeira vez a criança deve trocar prazer com dignidade social”

-Sigmund Freud-

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Uma mãe segurando seu filho nos braços enquanto olham para uma flor juntos

Formalmente, Freud atribui o estado de complexo a essa desordem em sua obra 'Five Lectures on Psychoanalysis' (1910). Dizemos 'formalmente' porque é sabido que este termo já era usado desde 1897, em referência à obra-prima de Sófocles ' Édipo re '

Freud usa tragédia grega Édipo Re explicar a universalidade da ambivalência que a criança sente em relação aos pais, bem como o desenvolvimento dos componentes heterossexuais e homossexuais . Uma questão que será retomada na adolescência, durante a qual ocorre uma transformação da sexualidade e o distanciamento da autoridade parental.

Qual é a importância do complexo de Édipo?

Freud, em sua obra 'Três ensaios sobre sexualidade' (1905), afirma que as crianças têm uma fantasia incestuosa de eliminar e substituir o pai rival, ou seja, o pai para o menino e a mãe para a menina . Uma fantasia que, ao mesmo tempo, despertaria sentimento de culpa e medo do castigo.

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Mecanismos de defesa seriam uma resposta 'natural' a essa dinâmica, para resolver esses desejos. Os mecanismos de defesa que atuam serão diferentes de acordo com a personalidade emergente. No caso da neurose, a repressão permitirá a resolução edipiana, ao passo que, no caso da psicose, a resolução edipiana seria dada pelo encerramento e pela perversão da recusa.

'Neurose é a incapacidade de tolerar a ambiguidade'

-Sigmund Freud-

Os mecanismos de defesa usados ​​pela pessoa para resolver o complexo de Édipo determinarão a estrutura de sua personalidade e, portanto, também afetarão a maneira como ela encara e percebe o mundo externo e interno. Jacques Lacan , psicanalista francês muito apegado à corrente de Freud, é quem melhor explica o papel da exclusão e da recusa como mecanismos de defesa.

Agora, aprofundando o papel desempenhado pelo complexo de Édipo no que diz respeito aos sentimentos de ambivalência que podem existir em relação aos pais, há uma função que se destaca acima de todas as outras: permite que a criança introduza a norma - a lei - e a cultura . Freud se refere a ela em sua obra 'Totem e tabu' de 1913, quando escreve sobre a horda primitiva.

Relação entre Totem e tabu e o complexo de Édipo

Na obra 'Totem e Tabu', o arrependimento e o sentimento de culpa que surgem na horda após o assassinato do mastro totêmico levaram ao estabelecimento de uma nova ordem social baseada na exogamia. Nomeadamente na proibição - ou tabu - possuir as mulheres do clã. Ao mesmo tempo, deram espaço ao totemismo - tabuização de matar o totem - figura que substitui simbolicamente o pai.

As proibições do totemismo (incesto e matar o totem) representam os dois desejos inconscientes centrais do conflito edipiano . Nesta obra, Freud conclui que o complexo de Édipo é a condição central do totemismo, portanto universal e fundador da cultura em toda sociedade humana.

Freud articula o complexo de Édipo com o complexo de castração, que é a reação à intimidação sexual ou o afastamento da prática sexual na primeira infância. O complexo de castração é o resultado da introdução da regra, da proibição introduzida pela figura paterna.

A ameaça de castração (nos homens) ou a ideia de ter sido castrado (nas mulheres) abrirá o caminho para o mecanismo de repressão da sexualidade precoce, e então permitirá que a adolescência faça uma escolha ou um objeto exogâmico.

Assim, após a ação repressiva (mecanismo de defesa), aparecerá no neurótico a instituição de uma instância psíquica muito importante: o superego. Essa instância produzirá uma ordem psíquica, e o fará por meio da introdução da norma social; norma que também é atribuída à figura do pai. Esta introjeção da lei permitirá que a criança comece a ordenar seu mundo interior levando em consideração os desejos e demandas externas .

Criança triste abraçada ao pai

Funções do complexo de Édipo

O complexo de Édipo é um pilar fundamental da teoria psicanalítica. Freud atribuiu diferentes funções a ele:

  • A descoberta de um objeto de amor que deriva da resolução de sentimentos de ambivalência em relação aos pais.
  • Aceitação da lei da proibição do incesto.
  • Acesso aos órgãos genitais, como pessoa já estabelecida: com atributos próprios e características de personalidade.
  • Estabelecimento das várias instâncias psíquicas, em particular a do superego como resultado da assimilação da autoridade parental.
  • Identificação em um ideal.
  • Aceitação do próprio sexo.

Depois do que explicamos, podemos ver que o complexo de Édipo, para Freud, faz parte do uma relação triangular formada pela mãe, pai e filho . Em que a resolução deste “triângulo” determinará a personalidade da criança, juntamente com a introdução da norma que permitirá a assimilação de uma ordem social e cultural.

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'A civilização começou na primeira vez em que um homem furioso jogou uma palavra em vez de uma pedra'

-Sigmund Freud-

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