A filosofia da dúvida: uma breve revisão histórica

A filosofia da dúvida foi desenvolvida historicamente por filósofos como Platão, pelos gregos, por Santo Agostinho e assim por diante. Você está curioso para saber mais?

A filosofia da dúvida: uma breve revisão histórica

Não foi escrito muito sobre a filosofia da dúvida. A história do pensamento e da dúvida é de fato contemporânea. A partir do momento em que o ser humano começou a raciocinar sistematicamente sobre si mesmo e sua própria realidade, surgiram as primeiras dúvidas existenciais.



Os grandes textos épicos indicam que dilemas, dúvidas, perigos e incertezas têm sido enfrentados há vários séculos com uma abordagem puramente heróica, da qual são o emblema Ilíada e a Odisséia .



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A filosofia da dúvida

No mundo grego antigo a retórica tornou-se a arte de raciocinar sobre a existência. Isso não exclui, no entanto, sua natureza de instrumento de persuasão. Dentro Sobre não ser ou sobre a natureza , de Gorgias (Diels & Kranz, 1923), as dúvidas são o eixo central do pensamento livre.



Para dizer com as palavras de Protágoras : “O homem é a medida de todas as coisas, do que são pelo que são, do que não são pelo que são”. Essa posição filosófica se concentra no desenvolvimento da capacidade do indivíduo de gerenciar a realidade, os outros e a si mesmo.

Sócrates também falou da filosofia da dúvida. E ele fez isso por meio da grande obra de Platão. Foi assim que ele se tornou um pensador virtuoso. A partir desse momento histórico, o mundo das ideias e do pensamento torna-se o Olimpo do homem.

Agir funcionalmente não é mais o objetivo do pensamento, o pensamento filosófico começa a se alimentar de si mesmo. A busca pela verdade torna-se o objetivo último e mais importante da pesquisa filosófica. Utiliza a dúvida como principal ferramenta dessa pesquisa, mas visa a auto-anulação para alcançar o conhecimento supremo.



Platão, a filosofia da dúvida

Platão e dúvida

Ao analisar a dúvida e a maiêutica socrática, surge um aspecto claro: procedendo com questões direcionadas é possível trazer à luz a verdade interior do homem. Assim, uma vez alcançada a verdade, a dúvida é cancelada (dando espaço para novas dúvidas).

Ainda assim, é com a obra de Platão que o mundo das ideias excede a dimensão prática . Toda a obra de Platão, discípulo de Sócrates, visa demonstrar o valor supremo da verdade. O mundo das ideias absolutas determina tudo.

A dúvida não tem mais espaço como estímulo libertador das gaiolas do conhecimento controlado por ideias indiscutíveis como absolutas. Nem A República , Platão defendia a necessidade de uma reeducação do intelecto, que deveria ser realizada em estruturas que de certa forma prefigurassem os modernos campos de concentração, construídos longe da cidade.

Para Platão, o conhecimento veio de Deus (uma divindade muito particular), como a luz. Qualquer pessoa que estivesse longe dessa fonte era ignorante e primitiva. Qualquer um que o abordou por meio do conhecimento e da fé no mundo das ideias absolutas passou da condição de uma besta para se tornar um filósofo.

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Dúvida segundo Santo Agostinho

A filosofia da dúvida também pode ser observada em Santo Agostinho. A dúvida é, segundo Santo Agostinho, um passo necessário para chegar à verdade. Referindo-se a Sócrates , ele afirmou que a própria dúvida era a expressão da verdade. Não poderíamos duvidar se não havia verdade capaz de evitar a dúvida.

A verdade, portanto, não pode ser conhecida per se. Ele só pode ser alcançado na forma de uma refutação do erro. A prova de sua existência está na capacidade de duvidar de falsas ilusões que obscurecem o caminho em direção a ele.

Foi nesse período que nasceram as universidades, berço do conhecimento acadêmico. Eles não nasceram por acaso, mas foram fundados pelos professores escolares. Entre os representantes mais importantes encontramos Santo Tomás de Aquino e seu pai Abelardo.

Filósofos e santos

A filosofia da dúvida no século XIX

A filosofia da dúvida não pode ser separado da ciência . A partir da segunda metade do século XIX surge outro grande movimento que promete vitória sobre a dúvida e os dilemas humanos: a ciência.

A confiança positivista no conhecimento científico logo se transforma em uma espécie de fé. Estamos falando de uma espécie de promessa de libertação de qualquer mal e melhoria da condição humana.

Só no início do século XX entrou em colapso a extrema confiança na ciência e em suas possibilidades de nos levar ao conhecimento objetivo. E desmorona em virtude de reflexões metodológicas e das mais avançadas descobertas científicas.

Uma viagem ao coração da filosofia

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Nesta viagem ao coração da filosofia, propomos que você se aventure nas cavernas de um pensamento que deu origem a uma infinidade de teorias.


Bibliografia