De quem é a máscara que associamos ao símbolo do inconformismo? V é o protagonista de 'V de Vingança', o líder revolucionário que nos convida a superar nossos medos. Vamos descobrir mais sobre esse personagem!

Torne-se famoso graças ao filme homônimo de 2005, V é o protagonista emblemático dos quadrinhos V de Vingança sobre Alan Moore e David Lloyd. A história em quadrinhos foi publicada pela primeira vez na década de 1980 na revista inglesa Guerreiro , para então ser distribuído pela conhecida editora norte-americana D.C.
O avanço na sua distribuição e subsequente adaptação cinematográfica permitiu que o trabalho atingisse um número muito maior de pessoas, embora tenha nascido originalmente não como um trabalho convencional, mas mais como um estranho , portanto, não para todos. A transferência para a Warner Bros, o titã de Hollywood, ajudou a adaptar, iluminar e tornar a obra mais 'digerível'. Tudo isso irritou Alan Moore, que pediu que seu nome fosse retirado dos créditos do filme.
V de Vingança foi concebido enquanto o Reino Unido estava sob o governo de Margaret Thatcher, cujas visões políticas conservadoras contrastavam profundamente com os ideais anarquistas de Alan Moore e o inconformismo de David Lloyd. Ambos foram fortemente influenciados pela realidade contemporânea e pelos problemas sociais e políticos de seu país. Como seria o mundo se os governos totalitários triunfassem?
O futuro distópico de V de Vingança
V de Vingança nos apresenta um futuro distópico em que o fascismo mais conservador e autoritário chegou ao poder. Após uma guerra, o medo tomou conta da sociedade britânica, que se viu apoiando a líder Susan, abrindo mão da liberdade e da cultura em troca de proteção e estabilidade.
Obras de arte e livros desaparecem, enquanto qualquer vestígio do passado histórico do país e dos sobreviventes dos campos de concentração é eliminado. Porque um povo sem história é um povo sem pontos de referência, portanto facilmente manipulável.
Essa ideia nos remete a trabalhos como Fahrenheit 451 di Ray Bradbury o 1984 em George Orwell . Futuros sem liberdade, futuros sem história em que a população parece adormecida e não percebe que perdeu todos os seus direitos fundamentais. Diante da opressão, V permanece como o herói / antagonista que trará o Reino Unido de volta à vida.

As semelhanças com a nossa sociedade não são poucas: controle e manipulação dos meios de comunicação, conformidade, medo da mudança, riqueza e privilégios reservados aos poderosos ... Por que lutar por nossos direitos se podemos comprar um carro?
Esta é a empresa que é mostrada em V de Vingança , uma empresa que não lembra mais de seu passado, que perdeu seus ideais e não conhece mais a igualdade.
V é um personagem cujo passado é desconhecido, não se sabe quem ele era antes de ser trancado no campo de concentração de Larkhill. Em vez disso, sabemos que ele sobreviveu a todos os experimentos aos quais foi submetido e que, ao contrário do resto da população, ele ainda se lembra de seus ideais, história e arte. Ele veio para salvá-los, para fazer o povo reagir e esquecer o medo para lutar pelo que é certo.
'O medo é a arma mais poderosa do governo.'
- V de Vingança -
V atrás da máscara
Não é possível 'desmascarar' V sem revelar muito do enredo do quadrinho ou do filme, embora nos concentremos mais no primeiro, pois é a obra original. Moore está acostumado a desmitologizar heróis e antagonistas, como vemos em Palhaço do Batman: a piada da morte. V é visto como um terrorista, um vilão no início da obra que se define como 'a ovelha negra' . Mas ele é realmente um vilão?
Talvez seja pelo governo, pela falsa segurança, e por todos aqueles que sentem que seu poder está abalando , como acontece com o bispo e a líder Susan. Os meios, inteiramente a serviço do poder, procuram incutir medo na população, o mesmo medo que levou os fascistas a conquistar o Reino Unido.
V será definido como terrorista também pelo fato de usar a violência para atingir seu objetivo; Moore quer nos mostrar que mesmo aqueles que sempre foram bons não são inteiramente bons.

Se pensarmos nas revoluções políticas e sociais que ao longo da história serviram para interromper brutalmente um governo opressor, como a Revolução Francesa, vemos como raramente a figura do opressor é combatida por uma força revolucionária pacífica. V quer paz e igualdade, mas para obtê-las deve usar a violência. As leis e a justiça estão a serviço do poder, e V não tem outra solução senão fazer justiça por si mesmo e desobedecer.
COMO. Cohan é o autor do estudo de teoria política intitulado Teorias da revolução: uma introdução . A obra reúne uma série de questões relacionadas ao conceito de revolução mostrando como na maioria dos casos, está necessariamente ligado à violência.
Outros estudiosos, como Hannah Arendt , eles argumentam que a revolução pode ser um obstáculo na identificação de um modelo que permite o triunfo do ideal revolucionário. V de Vingança apresenta os passos da revolução, mas não seu ponto culminante . O ideal é tão perfeito que nunca é retratado nos quadrinhos de Moore e Lloyd.
'Ideias são à prova de balas.'
- V de Vingança -
O legado de V
Quem está se escondendo atrás da máscara? Ou melhor, a quem pertence? A famosa máscara de V nada mais é do que a máscara de Guy Fawkes , figura histórica que tentou explodir o Parlamento do Reino Unido em 1605.
Fawkes era católico e, diante da opressão dos protestantes, decidiu fazer justiça por conta própria, sem sucesso. Moore e Lloyd redimiram sua falta de convencionalidade e seu desejo de recuperar sua liberdade, dando a V sua face.
A máscara de Guy Fawkes tornou-se um mito contemporâneo, nascido da própria sociedade de massas, como explica Roland Barthes em sua obra Mitologias. Hoje a vemos exibida em manifestações, nas redes sociais e como um símbolo comum de inconformismo. É uma máscara que nos convida a superar o medo , para lutar pelo que consideramos certo.

Evey é o outro lado da moeda, Evey é como todos nós. Ela está com medo, mas V a despirá e a libertará. O medo é uma das chaves do trabalho, explorado pelo governo para manipular a população. Para manter seu legado vivo, para garantir que a revolução seja para todos e para todos, V garante que Evey supere a barreira do medo e se torne aquele que, após a morte de V, libertará todos.
O nome Evey tem conotações bíblicas, lembra-nos Eva, a primeira mulher e mãe de todas. Ela usará a máscara após a despedida de V e se tornará a nova líder, a nova Vingança. Evey é o futuro do Reino Unido.
Os meios de comunicação de massa nos desviam da realidade, mas seu impacto é tão forte que, se usados corretamente, podem ser usados para enviar uma mensagem diferente. V assume o controle da televisão para entrar em contato com a população, tomando posse de um símbolo de poder e opressão ao torná-la sua, de modo a reforçar sua mensagem.
Embora a versão cinematográfica seja muito mais leve que a história em quadrinhos, ela atingiu um número tão grande de pessoas que teve um impacto na sociedade de massas, desenterrando um mito, um símbolo do despertar.
V de Vingança convida-nos a sair da nossa zona de conforto, a não nos deixarmos manipular, a ultrapassar as barreiras para obter um mundo mais justo e igualitário.
“O povo não deve temer seu próprio governo, são os governos que devem temer o povo”.
- V de Vingança -

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Bibliografia
- Arent, H. (2006): Sobre a revolução. trad. Pedro Bravo. Madrid, Alliance.
- Barthes, R. (1980): Mitologias. trad. H. Schmucler. Madrid, Século XXI.
- Cohan, A.S. (1997): Introdução às teorias da revolução . trad. Victor Peral Domínguez. Madrid, Espasa-Calpe.